تکنولوژی فکر(دکترعلیرضاآزمندیان)
10 سال آینده را پیش بینی کن (دکتر احمد حلت)
زنان و نوسی مردان مریخی( استاد حلت )
تشخیص و درمان اختلالات یادگیری - خواندن ( دکتر مصطفی تبریزی )
سمینار آرامش و موفقیت ( استاد حورایی )
سمینار اعتماد به نفس(دکتر حلت)
سمینار زندگی آرام ( دکتر حلت )
سمیناربزرگ راز(دکترعلیرضاآزمندیان بنیانگذارتکنولوژی فکردرایران)
دوره خودشکوفایی(تکنولوژی فکر 1)دکتر آزمندیان
تکنولوژی فکر(دکترعلیرضاآزمندیان)
مجموعه کامل و فوق العاده جذاب راز 2 و قانون جذب
دوره ی خود شکوفایی(تکنولوژِی فکر1)دکتر آزمندیان
سمیناربزرگ ازدواج موفق(دکتراحمدحلت)
مجموعه تصویری تکنولوژی فکر دکتر آزمندیان
سمینار بزرگ ابر یادگیری( دکتر احمد حلت)
سمینار ثروت و توانگری(دکتر احمد حلت)
تکنیکهای طلایی بازاریابی و فروش موفق ( استاد حلت )
تکنولوژی فکر(دکترعلیرضاآزمندیان)
10 سال آینده را پیش بینی کن (دکتر احمد حلت)
زنان و نوسی مردان مریخی( استاد حلت )
تشخیص و درمان اختلالات یادگیری - خواندن ( دکتر مصطفی تبریزی )
سمینار آرامش و موفقیت ( استاد حورایی )
سمینار اعتماد به نفس(دکتر حلت)
سمینار زندگی آرام ( دکتر حلت )
سمیناربزرگ راز(دکترعلیرضاآزمندیان بنیانگذارتکنولوژی فکردرایران)
دوره خودشکوفایی(تکنولوژی فکر 1)دکتر آزمندیان
تکنولوژی فکر(دکترعلیرضاآزمندیان)
مجموعه کامل و فوق العاده جذاب راز 2 و قانون جذب
دوره ی خود شکوفایی(تکنولوژِی فکر1)دکتر آزمندیان
سمیناربزرگ ازدواج موفق(دکتراحمدحلت)
مجموعه تصویری تکنولوژی فکر دکتر آزمندیان
سمینار بزرگ ابر یادگیری( دکتر احمد حلت)
سمینار ثروت و توانگری(دکتر احمد حلت)
تکنیکهای طلایی بازاریابی و فروش موفق ( استاد حلت )
دین گریزی چرا ؟ دین گرایی چگونه ؟(2)
برای مطالعه قسمت قبل اینجا کلیک کنید.
نه در این دوره از زمان ، بلکه در تمام اعصار، پدیده ی "گسست نسلی " وجود داشته است . کمتر پدرومادری با نوجوان خود رابطه ی نزدیکی داشته و دارد . اغلب والدین نوع لباس پوشیدن و آرایش موی جوان خود را نمی پسندند و آن را نشانه ی بی قیدی و جاهلی می دانند . برای همین است که روز به روز بیشتر از هم فاصله می گیرند و رابطه شان کمرنگ تر می شود .
بهتر است بدانیم که ظاهر سطحی جوان ، پایه ی اعتقادی او را مشخص نمی کند .
امام علی (علیه السلام ) می فرمایند :
" «جهل شباب معذور و علمه مقهور» جهل و نادانی او معذور است، یعنی عذر او را باید قبول کنیم و انتظار بالائی از او نداشته باشیم. علم او هم علم بالایی نیست بلکه علمی کوتاه است. " (1)
والدین باید بدانند که دینداری و اعتقاد به مذهب ، رابطه ای با این مسائل زودگذر ندارد ، البته اگر درست و حساب شده با او رفتار کرد .
اگر احکام شرعی و مسائل اعتقادی با زبانی نرم و جوان پسند به او گفته شود ، به مرور زمان ، از توجه صرف او به مسائل مادی کم می شود ولی اگر با زبانی تند و تحکم آمیز ، یا با سرزنش و همراه با نصیحت گفته شود ، ممکن است جوان وارد "جنگ قدرت" با والدین شود و گاها ناخواسته ، تا پایان عمر در دوران پرشور و شر جوانی درجا بزند .
اگر دستورات دینی با زبانی تند و تحکم آمیز ، یا با سرزنش و همراه با نصیحت به نوجوان گفته شود ، ممکن است جوان وارد "جنگ قدرت" با والدین شود و گاها ناخواسته ، تا پایان عمر در دوران پرشور و شر جوانی درجا بزند .
ارتباط ، چهار جزء دارد : پیام ، پیام رسان ، پیام گیر ، واکنش .
مشکل ما ، نه پیام است که معتقدیم بهترین و کاملترین دین را داریم ، نه پیام گیر که با منطقی ترین جوانان سروکار داریم . مشکل کار، نقص در مخاطب شناسی است . ما جوان و احوالاتش را نمی شناسیم . از او دوریم . دورتر از آنکه به تصورمان بیاید .
یاد حدیثی از پیامبر اکرم (ص) افتادم که می فرمایند :
قصم ظهری رجلان: عالم متهتک و جاهل متنسک
دو دسته از آدمها کمر مرا شکستند : عالم بی عمل و جاهل متعصب (2)
عالمی که مردم او را الگو ی خود می دانند و او به دانسته هایش عمل نمی کند ، دیگران را از اصل دین ، گریزان می کند . و دیگر فرد بدون علمی که می خواهد -به خیال خودش- به اسلام خدمت کند ، ولی بیشتر ضرر می رساند تا فایده . مثل مردمی که به قصد تقرب به خدا ، با امام حسین (علیه السلام) در کربلا جنگیدند.
استادی می گفت : " اگر این عالمان بی عمل و عاملان بی علم ، در طول تاریخ برای اسلام دلسوزی نمی کردند و کاری به دین و دیندار کردن مردم نداشتند ، تا به حال اسلام دنیا را تسخیر کرده بود . "(3)
دین گریزی چرا ؟ دین گرایی چگونه ؟(2)
برای مطالعه قسمت قبل اینجا کلیک کنید.
نه در این دوره از زمان ، بلکه در تمام اعصار، پدیده ی "گسست نسلی " وجود داشته است . کمتر پدرومادری با نوجوان خود رابطه ی نزدیکی داشته و دارد . اغلب والدین نوع لباس پوشیدن و آرایش موی جوان خود را نمی پسندند و آن را نشانه ی بی قیدی و جاهلی می دانند . برای همین است که روز به روز بیشتر از هم فاصله می گیرند و رابطه شان کمرنگ تر می شود .
بهتر است بدانیم که ظاهر سطحی جوان ، پایه ی اعتقادی او را مشخص نمی کند .
امام علی (علیه السلام ) می فرمایند :
" «جهل شباب معذور و علمه مقهور» جهل و نادانی او معذور است، یعنی عذر او را باید قبول کنیم و انتظار بالائی از او نداشته باشیم. علم او هم علم بالایی نیست بلکه علمی کوتاه است. " (1)
والدین باید بدانند که دینداری و اعتقاد به مذهب ، رابطه ای با این مسائل زودگذر ندارد ، البته اگر درست و حساب شده با او رفتار کرد .
اگر احکام شرعی و مسائل اعتقادی با زبانی نرم و جوان پسند به او گفته شود ، به مرور زمان ، از توجه صرف او به مسائل مادی کم می شود ولی اگر با زبانی تند و تحکم آمیز ، یا با سرزنش و همراه با نصیحت گفته شود ، ممکن است جوان وارد "جنگ قدرت" با والدین شود و گاها ناخواسته ، تا پایان عمر در دوران پرشور و شر جوانی درجا بزند .
اگر دستورات دینی با زبانی تند و تحکم آمیز ، یا با سرزنش و همراه با نصیحت به نوجوان گفته شود ، ممکن است جوان وارد "جنگ قدرت" با والدین شود و گاها ناخواسته ، تا پایان عمر در دوران پرشور و شر جوانی درجا بزند .
ارتباط ، چهار جزء دارد : پیام ، پیام رسان ، پیام گیر ، واکنش .
مشکل ما ، نه پیام است که معتقدیم بهترین و کاملترین دین را داریم ، نه پیام گیر که با منطقی ترین جوانان سروکار داریم . مشکل کار، نقص در مخاطب شناسی است . ما جوان و احوالاتش را نمی شناسیم . از او دوریم . دورتر از آنکه به تصورمان بیاید .
یاد حدیثی از پیامبر اکرم (ص) افتادم که می فرمایند :
قصم ظهری رجلان: عالم متهتک و جاهل متنسک
دو دسته از آدمها کمر مرا شکستند : عالم بی عمل و جاهل متعصب (2)
عالمی که مردم او را الگو ی خود می دانند و او به دانسته هایش عمل نمی کند ، دیگران را از اصل دین ، گریزان می کند . و دیگر فرد بدون علمی که می خواهد -به خیال خودش- به اسلام خدمت کند ، ولی بیشتر ضرر می رساند تا فایده . مثل مردمی که به قصد تقرب به خدا ، با امام حسین (علیه السلام) در کربلا جنگیدند.
استادی می گفت : " اگر این عالمان بی عمل و عاملان بی علم ، در طول تاریخ برای اسلام دلسوزی نمی کردند و کاری به دین و دیندار کردن مردم نداشتند ، تا به حال اسلام دنیا را تسخیر کرده بود . "(3)
دین گریزی چرا ؟ دین گرایی چگونه ؟(2)
برای مطالعه قسمت قبل اینجا کلیک کنید.
نه در این دوره از زمان ، بلکه در تمام اعصار، پدیده ی "گسست نسلی " وجود داشته است . کمتر پدرومادری با نوجوان خود رابطه ی نزدیکی داشته و دارد . اغلب والدین نوع لباس پوشیدن و آرایش موی جوان خود را نمی پسندند و آن را نشانه ی بی قیدی و جاهلی می دانند . برای همین است که روز به روز بیشتر از هم فاصله می گیرند و رابطه شان کمرنگ تر می شود .
بهتر است بدانیم که ظاهر سطحی جوان ، پایه ی اعتقادی او را مشخص نمی کند .
امام علی (علیه السلام ) می فرمایند :
" «جهل شباب معذور و علمه مقهور» جهل و نادانی او معذور است، یعنی عذر او را باید قبول کنیم و انتظار بالائی از او نداشته باشیم. علم او هم علم بالایی نیست بلکه علمی کوتاه است. " (1)
والدین باید بدانند که دینداری و اعتقاد به مذهب ، رابطه ای با این مسائل زودگذر ندارد ، البته اگر درست و حساب شده با او رفتار کرد .
اگر احکام شرعی و مسائل اعتقادی با زبانی نرم و جوان پسند به او گفته شود ، به مرور زمان ، از توجه صرف او به مسائل مادی کم می شود ولی اگر با زبانی تند و تحکم آمیز ، یا با سرزنش و همراه با نصیحت گفته شود ، ممکن است جوان وارد "جنگ قدرت" با والدین شود و گاها ناخواسته ، تا پایان عمر در دوران پرشور و شر جوانی درجا بزند .
اگر دستورات دینی با زبانی تند و تحکم آمیز ، یا با سرزنش و همراه با نصیحت به نوجوان گفته شود ، ممکن است جوان وارد "جنگ قدرت" با والدین شود و گاها ناخواسته ، تا پایان عمر در دوران پرشور و شر جوانی درجا بزند .
ارتباط ، چهار جزء دارد : پیام ، پیام رسان ، پیام گیر ، واکنش .
مشکل ما ، نه پیام است که معتقدیم بهترین و کاملترین دین را داریم ، نه پیام گیر که با منطقی ترین جوانان سروکار داریم . مشکل کار، نقص در مخاطب شناسی است . ما جوان و احوالاتش را نمی شناسیم . از او دوریم . دورتر از آنکه به تصورمان بیاید .
یاد حدیثی از پیامبر اکرم (ص) افتادم که می فرمایند :
قصم ظهری رجلان: عالم متهتک و جاهل متنسک
دو دسته از آدمها کمر مرا شکستند : عالم بی عمل و جاهل متعصب (2)
عالمی که مردم او را الگو ی خود می دانند و او به دانسته هایش عمل نمی کند ، دیگران را از اصل دین ، گریزان می کند . و دیگر فرد بدون علمی که می خواهد -به خیال خودش- به اسلام خدمت کند ، ولی بیشتر ضرر می رساند تا فایده . مثل مردمی که به قصد تقرب به خدا ، با امام حسین (علیه السلام) در کربلا جنگیدند.
استادی می گفت : " اگر این عالمان بی عمل و عاملان بی علم ، در طول تاریخ برای اسلام دلسوزی نمی کردند و کاری به دین و دیندار کردن مردم نداشتند ، تا به حال اسلام دنیا را تسخیر کرده بود . "(3)
راهنمای تحصیل در خارج وآخذ بورسیه وپذیرش تحصیلی
حذف گزینه وافزایش در صد در تست زنی
بسته راهنمای تحصیل در دانشگاه های ترکیه در 2 سی دی
کامل ترین و فوق العاده ترین مجموعه آموزشی به صورت فیلم
آموزش تست زنی درکنکور پکیج 7 سی دی با جزوات الکترونیکی
آموزش تصویری ریاضی عمومی1 پیام نور
آموزش تست زنی با کمترین معلومات
پکیج کامل راهنمای اخذ پذیرش و بورس تحصیلی از دانشگاه های ترکیه و تحصیل در ترکیه - ورژن 2010
راهنمای تحصیل در ترکیه و اخذ پذیرش و بورس تحصیلی
نحوه اخذ پذیرش تحصیلی وتحصیل در خارج
آموزش تکنیکهای تست زنی در کنکور
راهنمای تحصیل در خارج وآخذ بورسیه وپذیرش تحصیلی
حذف گزینه وافزایش در صد در تست زنی
بسته راهنمای تحصیل در دانشگاه های ترکیه در 2 سی دی
کامل ترین و فوق العاده ترین مجموعه آموزشی به صورت فیلم
آموزش تست زنی درکنکور پکیج 7 سی دی با جزوات الکترونیکی
آموزش تصویری ریاضی عمومی1 پیام نور
آموزش تست زنی با کمترین معلومات
پکیج کامل راهنمای اخذ پذیرش و بورس تحصیلی از دانشگاه های ترکیه و تحصیل در ترکیه - ورژن 2010
راهنمای تحصیل در ترکیه و اخذ پذیرش و بورس تحصیلی
نحوه اخذ پذیرش تحصیلی وتحصیل در خارج
آموزش تکنیکهای تست زنی در کنکور
راهنمای تحصیل در خارج وآخذ بورسیه وپذیرش تحصیلی
حذف گزینه وافزایش در صد در تست زنی
بسته راهنمای تحصیل در دانشگاه های ترکیه در 2 سی دی
کامل ترین و فوق العاده ترین مجموعه آموزشی به صورت فیلم
آموزش تست زنی درکنکور پکیج 7 سی دی با جزوات الکترونیکی
آموزش تصویری ریاضی عمومی1 پیام نور
آموزش تست زنی با کمترین معلومات
پکیج کامل راهنمای اخذ پذیرش و بورس تحصیلی از دانشگاه های ترکیه و تحصیل در ترکیه - ورژن 2010
راهنمای تحصیل در ترکیه و اخذ پذیرش و بورس تحصیلی
نحوه اخذ پذیرش تحصیلی وتحصیل در خارج
آموزش تکنیکهای تست زنی در کنکور
کنترل دسترسی به اینترنت: نقش فیلتر کردن
نویسنده: آر.اس.روزنبرگ1 (R. S. Rosenberg) دانشکده علوم کامپیوتر دانشگاه بریتیش کلمبیا2
کنترل دسترسی به اینترنت: نقش فیلتر کردن
نویسنده: آر.اس.روزنبرگ1 (R. S. Rosenberg) دانشکده علوم کامپیوتر دانشگاه بریتیش کلمبیا2
.::مرجع کد آهنگ::.
.::دریافت کد موزیک::.